Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

hairs

"Мамой клянусь" статьи

Сегодня было прозрение о существовании определенного типа плохих статей.
То есть статья может быть и про неплохое исследование, может даже хорошее. И содержит довольно подробное изложение полученных выводов - мол, так-то и сяк-то. Но при этом в статье очень мало описаны сами результаты - почему автор решил, что так-то и сяк-то. Например, что такой-то вид обитает в таких-то условиях - но не сказано, какой объем данных использован для этого вывода, сколько вид отмечался в таких-то условиях, а сколько - в сяких-то (причем это не ссылка на типа общеизвестные факты, а именно новые данные, ради которых статья написана!)
Раньше я просто вздыхал, когда такое читал - а теперь прям проняло. Такое ощущение, что доказательная база автора - "мамой клянусь!", как в том анекдоте.
Отмечу, что статьи такие, конечно, читать очень приятно - они складнее выглядят, информацию проще воспринимать. Но только всегда ли им можно верить?

Встречаю чаще всего у отечественных биологов - но тут надо понимать, что у небиологов я научные статьи все реже и реже читаю (увы и ах). Но у отечественных, кажется, чаще, чем у неотечественных. Хотелось бы сказать, что это всё тяжелое наследие лысенковщины, от которой и биостатистика пострадала - но, конечно, тут нужен более серьезный науковедческий анализ.
bat

Промежуточные итоги дистанционного образования

Что ж, сегодня провёл последнее занятие в этом семестре, так что можно попробовать промежуточные итоги подвести. В целом - мне повезло.
Так как я веду в маленьких группах, а вся практика - на компьютерах, то у меня ничего сильно страшного не случилось. Студентам даже, кажется, немного нравилось - в те самые каникулы в начале апреля легко согласились на проведение необязательных занятий.
Ключевой момент - у меня дома есть маленькая белая доска, а маркеры я с биофака забрал, когда эвакуировался. Вот только нельзя было книжечки по рукам пустить, так что в то, что они хорошие и интересные, пришлось верить на слово чуть больше, чем обычно.
Рекомендации давать после каждого занятия вопросы, "ответы на которые нельзя легко найти в интернете", мною вообще давно приветствуется. Иногда, впрочем, ответы прямо звучали в лекциях, но всё равно воспроизводились не всеми - но разве и в оффлайне так не бывало?
Хуже всего предсказуемо прошла "большая" лекция по межфакультетскому курсу - там я тупо начитал аудио к презентации. Никакого интерактива, из-за чего лекция сильно сократилась, ибо на все вопросы пришлось самому сразу отвечать.
В школе все основные темы я уже разъяснил, так что задачками балуемся, в основном в заочном режиме.
Кстати, в школе физрук ведёт онлайн-уроки, на которые учителя тоже ходят, иногда лучше учеников (как говорит сам физрук - они еще не понимают, как важно за собой следить). Мы тоже всей семьей стараемся захаживать, ибо.
глазъ

Из классики материалистической мысли

Еще одной мечтой идиота меньше - вчера дочитал "О природе вещей" Тита Лукреция Кара. Всё по-пацански, в билингвальном издании (да, иногда пафосно сверялся с латинским текстом, иногда даже помогало).
Классику античной материалистической мысли задумал прочесть еще в пору своего боевого атеизма. Прошли десятилетия - и свершилось.
Во-первых, привычно порадовался форме дидактической поэмы. Не то, чтобы много их читал - но немного жалею, что это ушло в прошлое. Настолько, что любая попытка сделать что-то эдакое сейчас будет восприниматься (мною) исключительно как номер для "капустника". Я, как любитель пейзажной лирики, нашел и там для себя, чему порадоваться.
Во-вторых, был приятно удивлен содержанием. Потому как несмотря на то, что там есть и то, что легко записать в прозрения (типа дискретных носителей наследственности), и то, что может вызвать лишь баттхёрт улыбку (типа признания существования призраков - не имеющих, однако, связи с загробной жизнью, в которую Лукреций не верил), в целом стиль рассуждения вызывает глубочайшее уважение. Несмотря на обилие аналогий, часть которых сейчас представляются ложными, всё равно остается ощущение, что, знай автор больше - понял бы глубже, с легкостью отвергнув ряд своих выводов.
В-третьих, даже не думал, что в такой книге речь может идти о хэппи-энде. В смысле, что даже вопрос так ставить вроде бы нелепо. Но яркое описание афинского мора, явно сильно впечатлившее Лукреция, оставляет сильное ощущение анхэппи-энда, тем паче, что, как кажется, можно было бы обойтись и без этого.
hairs

Просвещение в вечерней тьме

Нынешние разговоры на тему возросшего интереса к науке в коллективном (бес)сознательном часто вызывают у меня два воспоминания.

1) Мой пятый класс, самая середина пресловутых 90-х - а я два вечера подряд "читаю лекцию" во дворе окрестной шпане. Ну то есть как... Я просто рассказывал свои знания тогдашние о развитии жизни на Земле (я ж тогда видел себя исключительно палеонтологом). А "шпана" - это мои тогдашние друзья с окрестных дворов. Так получилось, что ни с кем из них я сейчас, правда, не общаюсь - просто пути разошлись. Почему-то помнится теплый (летний?) вечер, уже темнеет, ребята сидят на лавочке возле моего подъезда - а потом местные бабки (пьющих мужиков к тому времени во дворе почти не осталось по причине зверского алкоголя - так что вечерами их во дворе и не сидело, непьющие чем-то по домам занимались) удивлялись, со слов моей матушки, что вся эта честная братия меня слушала. А еще меня потом стали звать "Ученым", а я почему-то обижался, но это - совсем другая история...

2) Середина десятых. Я приезжаю в Алексин, иду в другой район, к своим новым товарищам - "музыкантам, наркоманам, спортсменам"(с) - и они сами начинают меня расспрашивать "за науку". Эх, как-то осенью года два назад прекраснейший семинар по паразитологии был за столиком в парке "Жалка", уже во вполне себе ночной тьме - ребята своими вопросами позволили мне прямо-таки "раскрыть тему", у меня-то вообще планов не было таких, я просто потусить пришел. Нет у них академического бэкграунда, у многих - и высшего образования, но интересуются, да. Без снобизма, без пафоса борьбы с мракобесием. И вот там я вижу - да, есть, есть этот пресловутый интерес... Им просто интересно. Вот это-то мне и отрадно.
hairs

Про "внезапно" выявившихся "латентных католиков" и не только (и не столько!)

Сегодня весь околорелигиозно-озабоченный Рунет пишет о том, что-де у нас 69% православных в стране оказались "латентными католиками", признающими филиокве. Интересно, конечно, сколько из смеющихся по этому поводу (а мне попадалась лишь в разной степени скрытая ехидца) знало об этом догматическом различии православия и католичества до знакомства с результатами этого опроса? А так, глядишь, у 69% есть небольшие, но все же шансы новым мемом стать
У меня результат никакого смеха не вызвал. Потому что я просто уточнил цифру - на качественном уровне результат ожидаем, как закат солнца вечером (на широте Москвы, ОК).

Но вот в потоке смешков по этому поводу нашел более подробные результаты опроса. В частности, становится понятно, с чего кто-то решил изучать догматическую осведомленность православных наших - это все по случаю Критского собора.
И вот в этих-то результатах можно еще много чего интересного найти! Почитайте-почитайте. А то СМИ вытащили едва ли не наименее существенную деталь.
hairs

Как Лобня чуть не сгорела (Осторожно: мат!)

Прошедшая летняя практика что-то выдалась настолько огненной (не в смысле лесных пожаров, а в смысле цыган, медведей и рок-н-ролла), что превзошла всё, что я видел на ЗБС за 13 лет своего там бытования. Тут, конечно, дело не только и не столько в том, что именно там было (в конце концов, чего только биостанция раньше не навидалась) - а в моей вовлеченности. И не только моей. Преподаватели там жгли поболе студентов.
Но это всё преамбула. Потому что разожженный летом огонь не удалось потушить двум с половиной месяцам в отрыве от благодатной почвы - и на позапрошлых выходных состоялось продолжение...
Хотя какое, к черту, продолжение?.. Еще бы про "дух старой школы" вспомнил. Нееет, эта тусовка вышла на какой-то новый уровень, стала самоценной без всяких гниловатых сравнений с "золотым веком".
Да, сейчас в подобных мероприятиях я участвую сильно реже, чем раньше - но не только в этом дело.
Итак, были мы, сотрудники, аспиранты и иные выпускники биофака в Лобню на выходную тусовку студентками теперь уже второго курса, воспламененными огнем ушедшего лета.
Отучив школьничков статистике, я закупил возложенные на меня соки и отправился на Савеловский, где встретил первооткрывателя острова Порос Глеба, lepidopterolog и внезапно небиологом, а даже напротив архитектором Сестренкой (nomen scio, sed hoc odiosum est). Уже в электричке, в тамбуре (мы ж культурные люди) не без помощи жидкости для розжига вспыхнул огонь. Где-то на полпути вдумчивое рассмотрение схемы пригородного сообщения заронило в вашем покорном слуге сомнение (которое впоследствии было индуцировано и у других) насчет того, идет ли наша электричка в Лобню. Но помощь зала в виде пассажиров развеяла сомнения
Разжигание (282 ни при чем) продолжилось и в автобусе. Нам нужна была остановка "Церковь". Глеб так и сказал кондуктору: "Нам до остановки Сатанинская Церковь".
Потом мы умудрились слегка заплутать по дороге от остановки Церковь до нужного нам дома. Нет, инструкции были четкие, но огонь полыхал! В итоге дожидались мы хозяйку Веронику (Veronica proterva Lysenkov, 1915), ее подругу Леру и бас-ботаника Лыса и сеттера Арту (которая не знала, что ее ждет...) на каком-то углу, где я немедленно занял самое блатное место (а Глеб даже гитарой епонской поделился).

Collapse )
  • Current Music
    Ektomorf - Hell is Here - 2006 Outcast
  • Tags
bat

Студенческие энтомосамрабы на ЗБС: личные и общественные впечатления

В этом году я руководил студенческими самостоятельными только во втором, и блоке.
Как водится, в сотрудничестве с lucilia_13, давно забросившей свой ЖЖ энтомологу Татьяне.
Правда, на этот раз у нас было две работы, в каждой из которой один был явным лидером, а второй был на подхвате.
Вообще-то у нас планировалась другая работа, но мы так и не успели ее проработать до начала и решили не пускать ее раньше времени, чтоб хорошую тему плохим исполнением не обгадить. И придумали по-быстрому две другие работы: про сукцессию на трупах позвоночных и про насекомых, посещающих борщевик Сосновского.
Я, естественно, был основным на опылительной работе. Пару слов о том, зачем и откуда она. Борщевик Сосновского, как инвазивный вид, изучается активно, но все известные мне работы о его опылителях/посетителях в Центральной России давали до смешного (для зонтичных) малые количества посещающих его видов. Так что я решил проверить "лично".

Студенты у меня были просто потрясающие! Это действительно была их самостоятельная работа - они сами распределяли обязанности, сами придумывали новые задачи (если что-то их заинтересовывало), проработали литературу (ее все же я предоставил), сами довольно рано начали писать текст и делать презентацию - в итоге доклад был отрепетирован в девять вечера в пятницу (защита - в субботу утром). Для сравнения - обычно студенты сидят с этим в среднем где-то до часу-двух ночи.
В итоге двое даже сказали, что хотели бы продолжить эту работу у себя дома в августе. Ну, посмотрим, но на "ломоносове" они, надеюсь, доклад сделают хотя бы по звенигородским данным.

А вообще - хочется выразить восхищение энтомологами, которые в этом году были просто звездами. В этом году предложение зоологических самостоятельных просто зашкаливало, многие работы окаазлись просто без студентов - и энтомология выступила очень достойно. Они выставили семь работ, еще две работы по энтомологии предложили мы, эволюционисты. Еще несколько лет назад их было всего две-три. Причем все работы были очень интересные, с "изюминкой", решали действительно актуальные задачи, интересные далеко не только любителям шестиногих неполноусых. На мой взгляд, именно такие researh project'ы и должны составлять костяк звенигородских самостоятельных.
Eristalis

Лекция про нанайский язык с нанайцами в монгольской юрте в Москве

Вчера наконец-то добрался до Музея кочевой культуры (чего и иным желаю).
Правда, был я не "в музее", а посещал лекцию о нанайском языке (мне же Фестиваля языков раз в год мало, мне надо больше!).
Дело проходило в монгольской юрте. Лекцию вела лингвист Наталья (?) Стойнова , а помогала ей этнограф и по совместительству нанайка (и носительница языка!) Раиса Алексеевна Бельды. Кстати, среди слушателей было еще несколько нанаек.
Было весьма интересна, тем паче что я о нанайском имел весьма смутное представление (даже географию, как оказалось, не совсем верно представлял). Начали с социолингвистики, и там не было ничего удивительного: хотя в России нанайцев около 12 тысяч (есть еще в Китае), ныне язык - угрожаемый, ибо молодежь его скорее понимает, чем знает. Но он довольно хорошо задокументирован.
Рассказ о грамматике (самое интересное) вызвал у меня в памяти тюркские (видно, общая принадлежность к алтайской семье прорезается): именно некоторыми нюансами грамматики, а не лексикой.
Было очень интересно, как лектор-лингвист, конструируя на основе грамматики сложные слова (там куча глагольных показателей), спрашивала у носительницы, говорят ли так. Надо сказать, что не всегда конструкты оказывались используемыми.

А в конце - что важно! - было сказано одним персонажем (которого я помню по презентации юкагирского на Фестивале языков), что намечается цикл таких лекций о "малых" языках России с носителями.

Ну а завершилось все это для меня продолжительным трепом со студентками филфака: начали с языков, закончили биологией. Да здравствует междисциплинарность!
hairs

Тувинские модальности, или Все должны стать добровольцами

Увенчались тут не так давно мои долгие поиски какого-никакого учебничка тувинского языка. Ибо, знаете ли, этот язык (один из самых успешных среди языков национальных меньщинств России) весьма активно применяется тувинцами, вымирать не собирается - но вот как его стороннему человеку выучить?
На запросы мои тувинцы могли предоставить мне только школьные учебники тувинского - но они для тувинцев. Это примерно как учить иностранцу русский по букварю.

Инет в помощь? Нашлось только описание грамматики, мало пригодное для изучения языка.
Нет, был один учебник тувинского как иностранного. Но - на японском. Такие дела.
Потом мне подтвердили, что я просто искал того, чего нет.
Но все изменилось! Еще в 2012 году министр образования Тувы, доктор филологических наук Каадыр-оол Бичелдей выпустил пособие по разговорому тувинскому "Поговорим по-тувински"! А это уже - большой шаг вперед. Пособие легко ищется гуглом по названию.

Но писал я это всё ради другого, на самом деле.
В предисловии есть потрясающая фраза "Спрашивайте, уточняйте – все, кто владеет тувинским, должны стать вашими добровольными учителями". Вот так вот.
Конструкция "все... должны стать добровольными..." вообще прекрасна, я считаю.
bat

Скандалы, интриги, расследования: Кондоррр - не музыкант!

Давненько что-то не было известий из серии "новости алексинской рок-музыки". И вот - наконец-то!
Не в рубрике "Концерты, песни, альбомы", конечно, но - "Скандалы, интриги, расследования".

Дело в том, что приспопямятный персонаж Кондоррр, автор энвайроменталистского гимна "Парниковый эффект" (с припевом "Это не микроволновка - это парниковый эффект"), вокалист многих групп (последнее - тульские металлисты "Тень веков"), покинул музыкальную сцену. Теперь он - журналист.
Появилось его интвервью по этому поводу, взятое алексинским поэтом Алексеем Кончаковским (да, я как доморощенный музыкальный журналист слился, переквалифицировавшись в научного).
Перепечатка интервью из открытых источников.
Collapse )

А каррент-мурзик - песТня, написанная на мой стих алексинским же мультиинстурменталистом-паверметаллистом Ваней Потаповым и спетая Кондоррром. Вконтактике ищется.
Кто в теме, те поймут, почему мне эта песня особенно дорога)